• Новости
  • Это и не иначе Искусство | Двутгодник | два раза в неделю

    "Да, это так. Марцин Мачейовски ". Национальный музей в Кракове, 26 марта - 23 мая 2010 года, куратор: Гошка Гавлик

    Чтобы не потеряться в огромном пространстве Краковского национального музея и множества произведений, выставка была разделена на тематические издания со ссылками на названия художника, а сама аранжировка была задумана как метафорическая ссылка на фильм Чарли Кауфмана «Синекдоха, Нью-Йорк» (2008). Эта картина о режиссере невротического театра, который переживает трудные времена в своей личной жизни - его жена бросает его, и он начинает страдать от таинственных недугов, которые полностью дезорганизуют его тело и личность. Убежденный в своей великой гениальности, он перемещает свой театр в зал закрытого рынка, в котором он создает сценографическую копию Манхэттена, приказывая своим актерам играть роли, которые они создают в реальной жизни.

    Марцин Мачейовски Этот реализм   тривиальный » , 2009, холст, масло, 150x150 см,   Галерея Мейер Кайнер, Вена   Картины Мачейовского ведут себя аналогичным образом - они живут своей жизнью, иллюстрируя жизнь человека, втянутого в историю, его собственные более или менее сознательные желания и смятение в средствах массовой информации, навязывая образ мышления и бытия Марцин Мачейовски "Этот реализм
    тривиальный » , 2009, холст, масло, 150x150 см,
    Галерея Мейер Кайнер, Вена
    Картины Мачейовского ведут себя аналогичным образом - они живут своей жизнью, иллюстрируя жизнь человека, втянутого в историю, его собственные более или менее сознательные желания и смятение в средствах массовой информации, навязывая образ мышления и бытия. Художник сохраняет дистанцию ​​к описываемой им реальности, играя роль наблюдателя, собирающего для себя важные фрагменты окружающего мира. Он берет художников, звезд и звездочек, искусственно созданных средствами массовой информации, чьи изображения каждый день выливаются из газет и Интернета, хулиганов, преступников, политиков, а также иконы польских и кинематографических изображений, создавая самые важные сцены для него в его работах.

    Копировать / предобработки / паста

    Блуждающие начинаются с скопированных из Интернета легенд о кинематографе: Бриджит Бардо и Клаудия Кардинале. Извращенное название этого пространства - «Не копировать» - это ссылка на бессмысленное копирование всего, что мы находим в Интернете. Это что-то вроде классического условия для Павлова, которое стимулируется всеми сигналами из СМИ. На каждое из этих сообщений устройство отвечает характерным воспроизведением.

    Марцин Мачейовски  Мы были счастливы ,   2002, холст, масло, 120x130 см,   Галерея Мейер Кайнер, Вена   «Мы были счастливы» - это цикл, в котором художник играет с изображением женщины, взятой в основном из таблоидов Марцин Мачейовски " Мы были счастливы ",
    2002, холст, масло, 120x130 см,
    Галерея Мейер Кайнер, Вена
    «Мы были счастливы» - это цикл, в котором художник играет с изображением женщины, взятой в основном из таблоидов. Мачейовски представляет их как личностей, сформированных подсознательным желанием иметь счастливую семью, прямо из историй читателей женской прессы и бразильского сериала, где почти каждая, даже самая трудная ситуация, заканчивается благополучно. Столкнувшись с реальной жизнью, они начинают страдать, бороться с истерией и мечтать о сказочном принце. Мачейовский, обрабатывая фотографии с таблоидов, рассматривает состояние современной женщины, которая регистрирует мир с уровнем «иметь», а не «теряется» в потоке сообщений, приходящих отовсюду.

    Последний вопрос также поднимается в следующем выпуске выставки «Подземный склад», где представлена ​​инфографика, используемая каждый день в прессе, которая должна заменить чтение всего текста и упростить сообщение. Эта простая диаграмма, сведенная к изображению, таблице или графику, представляет собой художественное подражание врожденной способности человека наблюдать, которая более приятна при просмотре и просмотре, чем при чтении текста.

    Марцин Мачейовски Орта де Эбро , 2003,   холст, масло, 140х153 см, частная коллекция,   Мюнхен   «Орта де Эбро» и «Скаканка» являются попыткой интерпретировать стереотипы   (и мифы) накапливаются вокруг художников, а также проводится индивидуальный анализ их работ Марцин Мачейовски "Орта де Эбро" , 2003,
    холст, масло, 140х153 см, частная коллекция,
    Мюнхен
    «Орта де Эбро» и «Скаканка» являются попыткой интерпретировать стереотипы
    (и мифы) накапливаются вокруг художников, а также проводится индивидуальный анализ их работ. Мачейовский, как папараццо, представляет фигуры с первых полос газет как в социально-историческом контексте, так и в личных, домашних ситуациях. Пространство, которое развивает интерес художника к другим художникам, "Перед Голубятней". Там Мачейовский затрагивает деликатную тему самосоздания, столь характерную для СМИ для людей. Непроизвольные вопросы возникают о манипуляциях, лжи и слухах, которые влияют на прием и интерпретацию людей.

    Ты король дома

    Марцин Мачейовски Отдых, 2008,   холст, масло   «Ты думаешь, что я тебя отпущу» - это фильм-проникновение, в котором зритель может воспринимать все всерьез Марцин Мачейовски "Отдых", 2008,
    холст, масло
    «Ты думаешь, что я тебя отпущу» - это фильм-проникновение, в котором зритель может воспринимать все всерьез. Ежедневно мы воспринимаем изображения с телевидения или из кино как нечто реальное и реальное, теряя тем самым контакт с реальностью. Художник, обрамляя фрагменты фильмов «Человек со шрамом» и «Крестный отец», подчеркивает наше расстройство в понимании мира. Мачейовски на преувеличенных изображениях конфет иллюстрирует депрессивное сознание зрителей, сидящих в своих домах и наблюдающих с уровня своего удобного кресла, окружающего мир. Медиа «сокращает способность восхищать, которая превращает людей в пассивных пользователей, мало чем отличающихся от собак, которые едят свою пищу, не зная, как или почему она была приготовлена ​​и выдержана», - написал Хулио Кортазар в «Последнем раунде». Эти опасности, скрывающиеся в искусственной медиа-реальности, подчеркиваются Мачейовским в его работе.

    Следующее пространство называется «Освенцим» и должно довольно болезненно противостоять зрителю с историей и его собственным прошлым. Затем идет «Отдых», который зритель проходит через узкий темный коридор, подчеркнутый очень чувственным, приглушенным изображением, на котором можно увидеть размытый пейзаж, удивительно спокойный по сравнению с другими красочными картинами художника. Эта работа направлена ​​на то, чтобы расслабить глаза от избытка ненужных визуальных стимулов, которыми зритель соприкасается каждый день.

    Марчин Мачейовски  С президентом   Квасьневский , 1999, холст, масло,   Национальный музей в Кракове   Выставку также сопровождают рисунки Мачейовского, помещенные в витрины, сделанные, в частности, для журнала «Przekrój» Марчин Мачейовски " С президентом
    Квасьневский ", 1999, холст, масло,
    Национальный музей в Кракове
    Выставку также сопровождают рисунки Мачейовского, помещенные в витрины, сделанные, в частности, для журнала «Przekrój». Что больше всего поражает, так это одно из самых популярных: «А как жить здесь сейчас», где мы можем увидеть среднестатистическую польскую семью с чаем. А в проемах круглой стены, с точки зрения замочной скважины, мы можем, в частности, вручать цветы Иоанну Павлу II президентской паре Александру и Иоланте Квасьневским. Перемещаясь из одного пространства в другое, мы также сталкиваемся с предметами повседневного обихода - белым креслом, покрытым белой тканью, пепельницей рядом с ним и тарелкой Дилана на столе. Все это заставляет вас удобно сесть на мягкую мебель, закурить сигарету и включить музыку, предаваясь свободному наблюдению за выставкой, после чего зрители лениво бегают.

    Экспозиция заканчивается фрагментом пространства под названием «07.15». Он описывает окружение художника на расстоянии, которому сознательно придают черты уникальности и помпезности.

    vu, повторение польской реальности

    Ретроспективная выставка Мачейовского - это своего рода краткое изложение, которое поднимает непреднамеренный вопрос, который станет еще одним источником вдохновения для этого выдающегося художника, который почти исчерпал тему окружающей действительности, характеризующуюся стереотипами, лицемерием, манипуляциями, стигмой истории и шумом СМИ.

    Марчин Мачейовский  Проповедь V   (Мы пережили шведское вторжение)   Галерея Мейер Кайнер, Вена   Выставка в краковском музее, которая уже была объявлена ​​самым важным художественным событием года, поскольку в объективе рассматриваются все симптомы польскости, начиная с выставки, с помощью изображений, которые представляют собой невзрачное зеркало и, следовательно, неоднозначную современность, а также на гаджетах - так предпочитаемых не только польской поп-культурой - окончание Марчин Мачейовский " Проповедь V"
    (Мы пережили шведское вторжение)
    Галерея Мейер Кайнер, Вена
    Выставка в краковском музее, которая уже была объявлена ​​самым важным художественным событием года, поскольку в объективе рассматриваются все симптомы польскости, начиная с выставки, с помощью изображений, которые представляют собой невзрачное зеркало и, следовательно, неоднозначную современность, а также на гаджетах - так предпочитаемых не только польской поп-культурой - окончание. Все работает невероятно сильно, и зритель, медленно регистрируя каждую из картин Мачейовского, начинает смотреть на них как в зеркало. Художник раскрывает механизмы, управляющие миром, всю его ложь и изящество, в которых главные герои - квазигерои с неразрушимым Анджеем Голотой и отцом Рыдзыком на переднем плане, мохеровые береты, звезды, которые продвигают каждый возможный банкет, реклама, пробивающаяся в сознание от всех возможных партии, а также повсеместные lumpeniteligencja и вечные стычки политиков, которые каждый день служат действительно виртуозным проявлением своих навыков, а не только языковых навыков.

    Это удручающий образ Польши, который начинает верить и подавлять. Из картин Мачейовского появляется изображение человека без свойств, который не может найти какую-либо точку отсчета, которая может каким-то образом объединить эту схематическую и бесцветную реальность в единое целое. Повседневная жизнь начинает означать потерю идентичности, порождает невротизм в результате противоречия между основными желаниями и требованиями мира. Мачейовский со стоическим спокойствием говорит, что это «Да». Эти слова оказываются синонимами всей выставки, которая становится настоящим катарсисом и повторением прошлого, которое мы постепенно забываем. В своем обзоре выставки Мачейовского Павел Стремский спрашивает, может ли современная Польша еще как-то заинтересовать художника. Будем надеяться на это. Еще не все расписано.

    Новости

    Где купить объектив для телефона

    Никогда не думала, что существуют объективы для телефона, пока не нашла их в одном магазине, подробнее здесь. Оказалось,

    Духовно-религиозный туризм
    После принятия Русью христианства, появилась новая традиция — паломничество. Чуть позже, одинокие паломники объединились в центры и ходили к святым местам уже группами, чтобы преклонить колени перед

    Методы арт терапии в Запорожье
    Для психологов, психотерапевтов, преподавателей, воспитателей и профессионалов, работающих с детками. Программка поможет получить теоретические познания о арт-терапии как способе работы не только лишь

    Снять колесо с велосипеда
    Хоть какой опытнейший велосипедист знает, как снять колесо велика без помощи других. Такое действие нередко приходится создавать, когда колесо нужно починить, поменять шину, обод либо спицы либо просто

    Видео экскурсия по москве
    Обзорные экскурсии по Москве на автобусе проходят каждый денек от Красноватой площади. Экскурсионное бюро «Лауда» приглашает Вас познакомиться с одной из древнейших столиц мира — Москвой. Храмы и особняки,

    Смотреть притчи
    На этой странице сможете http://day-by-day.od.ua/video/1022262404-oformlenie-prazdnika-sharami/ онлайн —  православные, добрые, опытные, достойные внимания и интереснейшие.  Мы собираем отличные притчи

    Святая канавка в дивеево
    "Много дивного гласил батюшка Серафим об этой Канавке. Что Канавка эта - стопочки Божией Мамы! Здесь ее обошла Сама Королева Небесная! Эта Канавка до небес высока! Землю эту взяла в удел Сама Госпожа

    Смертная казнь в иране
    Смертная казнь в Иране применяется согласно шариатскому закону с момента установления исламской республики в 1979 году. При всем этом многие экзекуции в Иране совершались на публике: числилось, что проводящиеся

    Столбы в красноярске
    Внедрение водянистого пенопласта в качестве теплоизолятора отличается массой преимуществ, . . . . Как верно

    Самоделки трактора видео
    Обычно мини трактора можно сделать на базе хоть какого мотора. Это может быть движок от «Днепра», от мотоблока, москвича либо от байка «Муравей», более подробнее смотрите в нашей подборке: самодельные